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Bhagya Shri Parbhankar

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  1. दर्शन. और ज्ञान मे दर्शन हि पुज्य हे क्योकि सम्यक दर्शन के होने पर हि मिथ्या ज्ञान सम्यक ज्ञान हो जाता हे।अतः पुज्य होने से सम्यक दर्शन को पहले कहा हे।
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